Form och innehåll är vanliga metafysiska termer i filosofin. Formen är "formen" av saken, en behållare utan innehåll. Begreppen "bra" och "rätt" är former. Innehållet är den specifika manifestationen av den blanketten. Något "bra" kan referera till att hjälpa någon i nöd. Detta är innehållet. Därför förkastar etisk formalism oroen med egentliga moraliska handlingar och koncentrerar sig istället på de grundläggande källorna till moralisk godhet oavsett tillämpning.
Form och innehåll
Varje etisk teori har en form, handlingsplan och innehåll, den specifika karaktären av den åtgärden. Etisk formalism utesluter helt och hållet innehållet. Formalism är etisk universalism gjord i absoluta lagar. Därför har innehållet i en viss moralisk handling ingen betydelse. Om en universell lag säger "inte fuska", är det under inga omständigheter tillåtet att fuska.
Kant och formalism
Immanuel Kant är en av de viktigaste initiativtagarna av etisk formalism. Enligt hans åsikt kan ingen etisk teori bry sig om det faktiska innehållet i specifika moraliska handlingar - det måste göra regler som uteslutande grundar sig på den mänskliga vilkens författning. Detta föreslår att den mänskliga viljan kan tillämpa regler på alla situationer som konfronterar den. Det börjar ur jämställdhetssynpunkt och löser sig för tanken att endast universella lagar som beslutas i frihet kan innehålla någonting moraliskt.
Egenvärde
Etisk formalism hävdar att källan och grunden för etiska lagar innehåller sitt värde. Därför spelar ingen roll någon roll. Kants kända formalistiska princip är en av de mest kända av etiska formalistiska idéer. För Kant är en verklig moralisk handling en som kommer från den fria viljan. Viljan är fri när ingen yttre påverkan, som egenintresse, stör det. Viljan i detta fall är helt fri, och därför helt universell. Etisk handling som kommer från viljan är verkligen bra för att den är både fri och universell. Universitet blir moralens grund eftersom det inte tar hänsyn till något specifikt intresse. Det är moraliskt för moralens skull.
Människan som ett slut
Kants berömda etiska formalism visar källan till moralisk handling genom en vilja som är helt fri från hinder och därmed nödvändigtvis helt universell. Alla rationella människor är kapabla av denna typ av handling. Eftersom det här är källan till moralisk godhet, och alla människor kan utföra det, är varje rationell person källan till moraliskt gott. Om detta är sant, måste alla människor behandlas som ändamål i sig, aldrig som medel. Själva begreppet universalitet innebär att riktiga moralregler måste gälla alla lika.
